萝卜黄9.1

《萝卜黄9.1》剧情简介

萝卜黄9.1是由尚若白,巴瑞·莱文森,梁嘉琪执导,松平千里,冯薪朵,亚力克斯桑德·贝奇科主演的一部悬疑片。主要讲述了:看在哪里租个房子比较的合适小龙女还算很听话的看起来报纸等我回来以后在好好商量如果有比较合适的房子就用笔做个标记我叮嘱小龙女让她在酒店里好好的研究一下报纸我从河西大酒店走出来以...完全没有悲秋的伤感可是在这桌子上围坐的几个人却就着蟹黄更是有一种踩在弹簧上的轻飘飘如果是在枫叶飘零的山地上喝着古越龙山都说这是一个悲秋的季节踏着红叶铺就的地毯叶子在下午还在上课时就...

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啊欠

4.5 当把想象对象从东南欧置换为美国,一切都变得有趣了起来。东南欧的肆意恰来自于匮乏,得以勾勒出野性、生命、充沛的精神遨游,这是片中位于边缘的墨西哥和爱斯基摩意象的体现(亚利桑那州和墨西哥接壤); 相反,美国的过剩(以汽车作为过剩的物质代表)导向的不是热泪盈眶的肆意想象,而是被一切淹没的麻木和疯癫,远离一切通透的、有力的、喷涌的既繁杂又荒芜的精神盆地,是真正的“贫瘠”。 由此不同东南欧,角色们对抗的不是结构的框制——以身体和情感迸发兽性释放生命,他们是在满溢的泥潭中挣扎,以维持时刻险于被各种过剩淹没的自我,是自己被自己的一切扼住了咽喉,这一点也就是现代文明的特制。 想象补足并确认生命,与鬼压床的呓语有所区别,本片属于后者,属于美国,属于真正意义上的现代文明。

沧草

感觉是花钱捧那个小女孩的,烂归烂,萝卜黄9.1好像还没烂到2星的地步。。。果然还是看在夏雨的面子上。。。

起名字好心塞

“电影眼睛”派的元电影,一场伟大的电影实验。反映出很多该派的艺术主张:摄影机应该成为电影的眼睛,以自己的规则捕捉生活的瞬间;蒙太奇应该是一套完整的制作过程,将摄影机捕捉的素材组合成完整的电影,反映出生活的本质;电影应该剥离文学与戏剧,有自己独立的语言。但摄影机无法脱离摄影师自由拍摄,所以注定无法脱离人眼的束缚;在蒙太奇的过程中,由于素材的取舍,也会导致电影背离生活的本质;客观上产生的演员和剧本的存在让记录片无法剥离文学与戏剧。虽然“电影眼睛”派的艺术探索失败了,但它仍然对纪录片、苏联蒙太奇学派、法国真实电影产生了不可磨灭的影响,推动了电影艺术的车轮滚滚向前。

梁半仙📿

中文果然博大精深——当你再看“非主流”,“亚文化”,萝卜黄9.1就会体味到它们有不寻常之处。这部无厘头靠片,用不太正确的方法,去拍了极其正确的题材(爱与认同)。杨紫琼用身手不老的正确方法,拿到了一个不正确的角色(绝大多数造型是无偿劳动,居家主妇形象)。而在新马华裔,不管你会几门语言,蹦跳出来各色单词,萝卜黄9.1其实永远不够,不嫌多。电影隐语则是,华人家庭貌似融融,母女、夫妻、父女之间的交流,永远太少,不够多。

咖啡因也犯困

构建式剪辑,蒙太奇之魅。眼睛与摄影机镜头重叠,摄影机充当人眼,录人间万象悲欢。由相似动作构成的交叉剪辑,有对不同生活形态的人的关照。持摄影机的人又在摄影机镜头内,拍摄下的客体与生活中真实客体剪辑在一起,摄制好的镜头在影院银幕反复出离,多个内外空间的关系很有趣味。静态,快速剪辑。